在今天日本关东群马县太田市一带，历史上曾有一片名为“新田庄”的土地。这片土地见证了三个家族的崛起、纠缠与更迭：源氏名门新田氏、新田庶流岩松氏，以及下克上的横濑由良氏。他们的故事充满了忠诚与背叛、荣耀与阴谋，深刻反映了日本武家社会从血缘支配向实力主义、从庄园制向战国领国制转变的历史进程。就让我们跟随本文来欣赏一下这场跨越镰仓、室町至战国时代，历时三百余年的历史大剧吧。
太田市的市章：源自新田氏的家纹——大中黑
一、名门与失意——清和源氏的新田氏
源氏之华，坎坷之始
新田氏的始祖是鼎鼎大名的“八幡太郎”源义家的三子源义国。义国以下野国足利庄（栃木县足利市）为据点，但足利庄由义国的次子义康继承，开创了日后辉煌的足利氏。而长子义重继承了河内源氏世代相传的重要据点——摄关家领有的上野国八幡庄。此外，义国和义重开发了因渡良濑川对岸的浅间山喷发而荒废的上野国新田郡（群马县太田市周边）。
新田义重——菊池容斋画（『前贤故实』、江户时代）
之后，义重将开发地寄进给了平家一方的藤原忠雅，新田庄得以立庄。义重被任命为庄官，并改称新田氏。于是，新田义重以八幡庄和新田庄为中心安置其儿子们以确立支配体制，三男义兼为嫡子，继承本家；长男义范分家到上野国多胡郡山名乡，成为山名氏；二男义俊分家到同国碓井郡里见乡，其孙义基称里见氏，义继称大岛氏；大岛义继之子氏继称大井田氏，并发展到了越后国的妻有庄；四男义季分家到新田郡世良田村的得川，称得川氏，其子赖氏称世良田氏；五男经义则称额户氏。
新田氏家系参考1
另外，义重还掌控了东山道、利根川等水陆交通要道以及凝灰岩石材产地天神山一带，巩固了经济基础。
不过，义重和周围邻居关系不好，藤姓足利氏、秩父党、源义贤都与其对立。他就与侄子足利义兼（义康早逝）以及源义朝联手对抗他们。特别是他将女儿嫁给义朝的长子义平，积极加强与清和源氏嫡系宗家的关系。然而，在平治之乱中义朝失势后，他又接近平家。顺便一提，新田庄的领家藤原忠雅也是接近平清盛并升至太政大臣的公卿。此外，义重等新田一族曾作为历代女院的判官代或藏人侍奉左右，其中，幼年丧父的足利义兼是八条院的藏人。八条院在当时的女院中与平氏政权处于对立关系，有人认为这影响了后来新田氏、足利氏在反平氏行动上的差异，也是不同命运走向的起点。
新田义重周边势力
治承·寿永之乱爆发，源赖朝起兵反平家。义重受命讨伐赖朝，但是他聚集兵力在八幡庄静观事态，两边不帮。当赖朝占领镰仓为根据地时，族中如侄子足利义兼、儿子山名义范、孙子里见义成等均前往投效，但义重还是无视了赖朝的参阵要求。待赖朝势力控制关东后，义重才前往镰仓参谒。据《吾妻镜》记载，义重因参阵迟缓，遭到了赖朝的斥责。义重这一政治上的犹豫，仿佛就给新田氏的命运下了诅咒。
祸不单行，总领失格
承久之乱时（1221年），新田惣领未亲自参阵，而是由庶族世良田氏作为代官参阵。这再次惹怒了镰仓幕府，算上旧账，新田氏本宗家的地位就变得很低。新田氏本宗家未被赖朝承认为"御门叶"，不允许在正式场合称源姓，官位也相对较低，未被推举为国司。此外，早期投靠赖朝的山名氏和里见氏分别成为独立的御家人，脱离本宗家支配独立行动。而且此后新田氏的领地也未再增加，还因大馆氏、堀口氏、岩松氏等分支的创立导致分割继承，以及领地变卖而弱化。特别是父系为足利氏的岩松氏创立后，继承的份额甚至超过了宗家，本宗家的领地就变得很小。加之细谷、胁屋等也纷纷分立，弱化趋势加剧。
更倒霉的事还在后头。第四代当主新田政义在京都担任“大番役”期间，不知是受到了什么刺激，居然未经幕府批准就擅自出家了！这种行为在当时是严重违纪，结果导致惣领职和部分领地被没收。新田氏惣领权被分割给了同族的世良田氏和岩松氏。虽然之后，世良田赖氏卷入“二月骚动”被流放，岩松经兼出仕幕府，惣领权回归本宗家，但其地位仍然低下，无官无位。因此新田氏本宗家只能接受已成为幕府重镇的足利惣领家（家格已升至与北条家有力分家相当）的庇护。
政义失脚后，新田氏本宗家历代当主名字中均包含足利氏惣领的通字"氏"。这是因为本宗家以足利氏惣领为乌帽子亲举行元服礼，并被赐予"氏"偏讳，意味着他们进入了拟制性的父子关系庇护下。在未使用"氏"字的足利高义时代元服的第八代新田义贞，其名中未用"氏"而用了"义"字，证实了这一点。本宗家已实质沦为足利氏庶流，可谓颜面扫地。
新田庄遗址
英雄绝唱，嫡流断绝
转机出现在镰仓时代末期。第八代当主新田义贞，这位被后世誉为悲剧英雄的人物，终于让新田氏的名字响彻天下。他响应后醍醐天皇的号令，举兵攻入镰仓，灭亡了幕府。但是义贞的辉煌是如此短暂。在建武政权中，新田氏本宗家的权威仍被认为低于足利氏惣领家。在后来的内部政权斗争中，义贞断绝了与足利氏的长期关系，作为“反足利派”的核心与足利尊氏反目成仇，由此命运也急转直下。凑川之战败北，辗转北陆，最终在越前藤岛战死，其长子义显也一同殒命。
新田义贞之死
义贞战死后，三男新田义宗继承家督。乘足利家内乱观应扰乱之机，与异母兄新田义兴转战各地，一度由义兴成功夺回镰仓，但遭反击，义兴在武藏国矢口渡被足利基氏、畠山国清等人谋害，劣势日益加剧。义诠、基氏相继去世后，义宗与胁屋义治一同从越后举兵，但在上野国沼田败于关东管领上杉宪显麾下军队而战死，新田氏本宗家事实上灭亡。之后，据称义宗之子的新田贞方及其子贞邦，以及亦传义宗之子的胁屋义则等人持续抵抗，但均被镰仓公方的军队击败，新田氏的抵抗逐渐平息。
虽然新田氏本宗家之后由庶流岩松氏继承，不过新田“真正”后裔仍有传说。所谓贞方庶子的贞政逃至武藏国稻毛。这一系称堀江氏，侍奉后北条氏，后移居足柄，据说现存在于神奈川县伊势原市。而胁屋义则据说也继承了母方的世良田氏，其子祐义逃至真船村。据称此系后裔称世良田氏，至江户时代改称真船氏。而据《鑁阿寺新田足利两氏系图》记载，新田义宗有宗亲、亲季二子，宗亲的后裔作为与新田岩松氏不同的系统延续了子孙。另记载亲季成为同族世良田政义的养子，其子有亲及孙亲氏流落三河，成为松平氏之祖。这是德川家自称新田一族世良田得川氏后裔的说法来源，其真实性可说呢。
新田氏家系参考2
二、夹缝中的生存大师——足利与新田的混血儿岩松氏
复杂出身，左右逢源
岩松氏以足利义兼的庶长子足利义纯为始祖。据传义纯由其大伯父新田义重抚养长大，并娶其子新田义兼之女为妻。但后来，义纯又娶了畠山重忠的遗孀（北条时政之女），成为源氏畠山氏的始祖，而与先妻新田氏所生的儿子们——岩松时兼与田中时朝兄弟，则被断绝了关系。他们继承了新田义兼转让给其妻（新田尼）的部分领地（如新田庄岩松乡等），从而兴起了家族。因此，岩松氏历来尊奉母系的新田氏为祖先。不过，其父系始祖是足利氏，到了室町时代，由于天下是足利氏的，岩松氏一方面以新田血统为荣，另一方面对外则夸耀自己作为足利氏一门的身份。根据《尊卑分脉》记载，岩松氏被视为清和源氏足利氏的一族，但通常被称为新田岩松氏。
时兼有七个儿子：赖兼、氏兼、长义、经氏、经兼、朝兼、经国。他让儿子们分割继承领地，由此分出了田中氏、村田氏、寺井氏、金井氏、田部井氏、薮塚氏、田岛氏等分支。于是，岩松一族由此诞生，并在新田庄内培植起势力。然而，当时的岩松氏只不过是以岩松乡为本领地的土豪，并未作为镰仓御家人出仕于幕府。
岩松氏家系参考1
巧妙周旋，乘势而起
岩松氏的早期发迹，很大程度上得益于新田本宗的倒霉。在新田政义被没收领地后，岩松时兼和世良田义季、赖氏父子接管了新田氏惣领之职，被称为“半分惣领”。在文永九年（1272年）发生的二月骚动中，世良田赖氏失势，时兼之子经兼得以独立出仕镰仓幕府，成为御家人。
到镰仓末期，经兼之子政经又成为了外祖父得川赖有的养子，并继承了其领地，势力进一步扩大。当时，他与新田一族中亲近宗家的大馆宗氏发生用水争端，他拒不服从新田惣领的裁定。这表明了岩松氏对宗家保持了一定的独立性。
政经之子经家在元弘三年（1333年）跟随新田义贞举兵攻打镰仓并取得战功。建武政权建立后，担任了飞騨守，获得了北条氏旧领多处，隶属足利直义麾下。建武三年（1335年），中先代之乱爆发，岩松经家在武藏国女影原迎击北条时行叛军，不幸战败身亡。经家战死后，岩松一族内部发生分裂，分为支持朝廷和支持足利氏幕府的两派，岩松氏各支大多归属足利一方，在各地作战。旁系继承本家的岩松直国统一了家中两派，支持足利尊氏。为此，尊氏将没收的新田庄内新田义贞（宗家）及其麾下一族的领地赐予直国，直国获得了新田氏宗家的职权，并且在新田郡拥有与守护职务几乎同等的权力，被认为是分郡守护。
家族分裂，内部权斗
直国之后，由满国继任。满国的妹妹是新田义宗的正室，生下了容辻丸。满国非常宠爱容辻丸，在其亲生儿子满氏早逝后，便将容辻丸收为养子，并将家督传给了他。长大后的容辻丸改名为岩松满纯，出仕镰仓府，被任命为治部大辅。
应永二十三年（1416年），上杉禅秀之乱爆发，因满纯正室为禅秀之女，他选择起兵支持岳父。然而，他在武藏国入间川被镰仓公方足利持氏的军队击败并被俘，在镰仓的龙之口被处斩。满纯之弟岩松满春之子岩松持国继承家督，满纯之子土用丸出家逃亡，先后投奔甲斐武田家、美浓土岐家，最后被将军足利义教召见，前往京都。1438年永享之乱爆发，足利持氏败亡。土用丸还俗，改名岩松家纯，随幕府军杀回关东，与支持持氏的持国对立。至此，岩松家分裂为持国的“京兆家”（官途为右京大夫）和家纯的“礼部家”（官途为治部大辅）。持国一方虽战败但幸存，而家纯则因后盾将军义教在嘉吉之乱中去世而失势，离开了关东。
在之后的1454年享德大乱中，家纯隶属管领上杉氏和堀越公方，持国则隶属古河公方足利成氏。长禄二年（1458年），持国及其嫡子次郎一度转向上杉方，同意承认家纯为家督并与他进行领地分割谈判。翌年在上野佐贯庄羽继原之战中持国跟随家纯出阵，受到堀越公方的褒奖。但在宽正二年（1461年），持国父子再次投靠了成氏方。之后，家纯用计杀害了持国、次郎父子，而在此之前，持国的次子成兼因对父亲不满，与支持古河公方的家臣一同投奔成氏，并被承认为岩松氏家督，但在文明元年（1469年）被逐出新田，最终没落。家纯由此实现了岩松氏的统一，时隔50余年回到了本领新田庄，并让重臣横濑国繁在庄内的金山筑城。
金山城石垣
权臣崛起，傀儡之主
然而，统一的岩松氏已是外强中干。家纯的胜利，极度依赖重臣横濑氏的支持。家纯晚年与儿子明纯关系破裂，这给了横濑氏绝佳的机会。
文明九年（1477年），关东管领山内上杉显定为拉拢明纯，将家纯的下野国足利庄赐给了明纯。家纯大怒，宣布与明纯断绝关系，并转而投靠了古河公方。他召集一族家臣，让他们饮“神水”起誓（神水三条誓约），并指定横濑国繁为执行负责人。这极大地强化了国繁作为岩松家“执事”（代官）的地位，使其权力几乎与家主无异。明纯出走后，一度寄居于上杉显定的钵形城。之后前往京都，成为幕府的相伴众。但是，家纯毕竟只有明纯一个儿子，事关家族继承。于是在横濑氏推动下，明纯之子尚纯被接回金山城，在古河公方同意下，成为家纯的名代。由此，尚纯继承了岩松氏家督。
明应三年（1494年），拥有绝对权威的家纯去世。横濑氏为实现明纯与尚纯之间和解，曾促成双方在上杉显定的军营会面。但明纯发现家中由尚纯挂名、横濑氏实际掌权的统治体制十分牢固，自己根本无法立足，于是再次投奔上杉方。不久，岩松家“明应之乱”爆发（又称“屋裏之错乱”），这是明纯、尚纯父子与横濑氏之间的最终对决，也夹杂着岩松家臣团内部（如金井、沼尻、伊丹等“四天之仁”与横濑氏）的矛盾。然而，最终还是横濑氏获胜，经古河公方裁定，尚纯被幽禁在佐野庄，其子夜叉丸（后改名昌纯）被立为家督。但此时岩松氏的实权已完全掌握在横濑氏手中，横濑氏事实上已成为新田庄的统治者，岩松氏家督彻底成为傀儡。
成年后的昌纯不甘受制于人，试图反抗，但被横濑氏察觉，反遭攻打，最终被逼自害。继承了家督的弟弟氏纯，也受到横濑氏日益强大的压迫，最终同样自杀身亡。至此，新田岩松氏黯然落幕。
岩松氏家系参考2
微薄俸禄，猫绘生活
后来丰臣秀吉统一天下，改称由良的横濑氏移封下总，岩松氏因而获得解放。身在桐生的氏纯之子守纯，谒见了进入关东的德川家康。据《宽政重修诸家谱》记载，当时家康让守纯提交岩松家的系图，但遭拒绝。最终仅作为"捨扶持"给予新田郡市野井村感应寺曲轮区区20石领地。
岩松氏家系参考3
到守纯之孙秀纯一代，江户幕府将岩松家立为新田宗家，授予"交代寄合"的格式，但不允许其使用新田姓。禄高方面在宽文三年（1663年）仅在新田郡下田岛村微增100石，作为交代寄合，只给予了最低标准的120石。岩松家由于与德川将军家同属新田氏一门，因此在家格（伺候席、乘物、服装等）上被优厚对待，视为"表高家并寄合"，但禄高很低，且需参勤交代。
对于仅有120石俸禄的旗本而言，维持家格和参勤交代所需的开支是相当沉重的负担。为了筹措资金，岩松几代当家绘制猫的图画出售，被称为"猫绘殿下"（带有亲笔签名的猫绘现存世）。这些猫绘在上州、下野、信浓的养蚕农家被相信具有驱鼠的绝佳效果。除了猫绘，他们还发行用于预防天花、驱除疫神、封印狐附的护身符，下赐给前来求取的人们。此外，人们还相信岩松殿下下赐的食物能退烧，其草鞋能封印狐附，拜见其面容能治愈疯病。从一方小霸到卖画为生，岩松氏的境遇，真可谓“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”，其跌宕起伏，比小说更为曲折。
岩松俊纯的猫绘
三、以下克上的枭雄——从家臣到主人的由良横濑氏
出身谜团，权利奠基
横濑氏的崛起，是战国时代“下克上”风潮的完美范本。关于其出身，本身就是一个谜团。主流说法认为他们是武藏七党之一的小野姓横山·猪俣党的后裔，具体是甘糟氏的分支。另一说也出自猪俣党，但是男衾氏的分支。两份族谱都记载其始祖分别迎立了新田氏成员为养子。无论如何，其早期并非源氏名门，而是地地道道的地方土豪，并且很可能长期自称小野姓。
二系横濑氏系图
他们作为岩松氏的家臣，其权力的真正奠基始于横濑贞国（良顺）。他在享德之乱中，作为主君岩松家纯的代官，在武藏国须贺合战中英勇战死，展现了横濑氏对主家的忠诚与实力。其子横濑国繁更是青出于蓝，在主家岩松氏的内斗（京兆家与礼部家之争）中，坚定地支持岩松家纯，并凭借出色的政治和军事才能，成为家纯统一岩松氏的最大功臣。他不仅成功劝说岩松持国倒向上杉方，还在家纯统一后，被委任在新田庄内的金山筑城，这就是后来成为由良氏本据的金山城。
架空中枢，鸠占鹊巢
岩松家纯晚年与儿子明纯的矛盾，为国繁提供了绝佳的机会。他坚定地站在家纯一边，在家纯宣布断绝和明纯关系时，被指定为神水三条誓约的“壁书执行者”，权力得到制度化。家纯死后，国繁与其子成繁开始主导岩松家的政局。
他们推动让明纯之子尚纯回归并继承家督，表面上是维护岩松家传承，实则是看中了尚纯的年轻和易于控制。在成功拥立尚纯后，横濑父子又巧妙地在上杉显定的调停下，促成了明纯与尚纯父子的会面，但结果却是明纯再次离开，横濑氏支持的尚纯体制得以稳固。这一系列操作，显示了横濑氏高超的政治手腕，他们既利用了岩松氏的内部矛盾，又借助了外部势力（古河公方、上杉氏）的认可，一步步地将主家架空。
横濑氏的专权终于引发了反弹。明纯和尚纯父子不满于傀儡地位，联合部分对横濑氏不满的家臣，趁横濑成繁外出疗养之机，发动了“明应之乱”，攻打金山城。然而，横濑氏经营已久的金山城固若金汤，叛军久攻不克。最终由古河公方足利政氏出面调停，结果是尚纯被勒令幽居，其年幼的儿子夜叉丸（昌纯）被立为家督，由横濑氏辅佐。
永正元年（1504），关系不和的古河公方政氏、高基父子发生武力冲突。成繁之后的景繁跟随高基方的关东管领上杉宪房出阵，因为战功活跃，被宪房代官长尾景长赐予属于政氏方的成田亲泰等人的旧领。大永三年（1523年）12月，景繁在武藏国埼西郡内的须贺合战中被讨死，一同出阵的嫡子泰繁也负伤了，之后继承横濑氏家督。
享禄三年（1530），泰繁察觉了昌纯意图除掉横濑氏的阴谋，于是攻打金山城的昌纯，逼其自杀。之后再次扶植氏纯为岩松家督，但岩松氏已经只是横濑氏的傀儡。横濑氏在明应之乱以来的半个世纪里，通过以下克上使主家岩松氏变得有名无实，成为金山城城主，确立了自己的霸权，向战国大名迈出了一大步。
横濑泰繁
成为大名，进入全盛
天文十年（1541年），因为争夺桐生领广泽乡到新田庄的用水权，那波宗俊、长野贤忠、桐生助纲、成田亲泰等联合攻击泰繁，被泰繁顽强击退。天文十四年（1545）9月泰繁在下野壬生合战中战死，嫡子成繁继承家督。
紧接着的河越合战改写了关东政治版图，后北条氏强势崛起，管领山内上杉氏败逃越后的长尾景虎。不过，成繁仍作为山内上杉方的一方行动，在上野国众陆续从属后北条方的情况下，继续抵抗后北条氏。天文十七年（1548），作为横濑氏傀儡的岩松氏纯自杀，岩松氏没落，成繁毫无顾忌地成为了新田庄的支配者。
永禄三年（1560年）景虎越山讨伐后北条氏，成繁加入景虎的军阵。在景虎的《关东幕注文》中，将横濑成繁视为“新田众”。新田众以横濑一族为首，有新田氏一族、同心众、家臣等三十人，是上野最大的国众，可见当时横濑氏的势力有多大。也就是在这一时期，成繁自称是新田义贞之子（或义宗之子）新田贞氏的后代，声称贞氏当年入赘横濑家，因此他们才是新田氏正统。于是毅然将苗字从“横濑”改为更具新田氏色彩的“由良”（取自新田庄内的由良乡），彻底完成了从家臣到“主家”的身份转换。
小野姓横濑氏家纹：五三桐
另外，成繁还积极加强与公方、幕府间的关系。他曾获赐将军足利义辉给予的铁炮，铁炮在当时是稀罕物，可见将军对成繁的信赖。永禄五年（1562年）10月，成繁又依靠上杉谦信（景虎），接待了从京都前往关东的关白近卫前嗣，因此得到了推举他受领的书状。翌年7月，成繁被宣旨任命为信浓守。根据家传文书记载，将军义辉还任命成繁为刑部大辅，并将其列入御供众，同时获得毛毡鞍罩和白伞袋的许可。至此，成繁被幕府将军承认为大名。
永禄七年(1564年)，后北条氏与反后北条氏联合军之间发生国府台合战。战败的武藏国岩槻城主太田资正被后北条氏赶出城来投靠成繁。成繁接纳了资正并赏赐千贯。另外，由于下野国足利城主长尾景长没有儿子，于是成繁让次男成为长尾氏的女婿，改名显长。之后，成繁又制定了“家中法度”、“百姓仕置法度”，在巩固战国大名由良氏地盘的同时扩大势力。就这样，由良氏在成繁一代出现了全盛期。
由良成繁
从属北条，妙印传说
随着后北条氏势力的不断扩张，以及武田氏对西上野的侵攻，由良氏的压力越来越大。永禄九年（1566年），上野要地箕轮城被武田信玄攻陷。由良成繁、国繁父子审时度势，背叛了上杉谦信，转投后北条氏。这一背叛对谦信的关东战略造成了沉重打击。由良氏的背叛也遭到了常陆佐竹氏的攻击，在北条氏照的救援下，才危机解除。此后，由良氏便在保有一定独立性的基础上作为后北条一方行动。
永禄十一年（1568年），以武田信玄侵攻骏河国为契机，甲骏相同盟崩溃，北条氏康希望与上杉谦信结盟。成繁作为后北条方的和睦使者，多次访问上杉方面，为第二年越相同盟的成立尽了全力。
元龟三年（1572年），成繁攻击桐生城，流放了桐生亲纲，派弟弟长繁作为城代进驻桐生。接着攻下膳城、伊势崎城等，扩大了新田领内一带的支配。不久，成繁决定将桐生城作为隐居城，将金山城托付给国繁。
其后，后北条氏与武田氏再次缔结和约，越相同盟破裂。天正二年（1574年），谦信攻击金山城，但未没攻下。此后谦信再未出兵关东，天正六年（1578年）6月，由良成繁在桐生城去世。
成繁夹在上杉谦信、武田信玄、北条氏康等名将中间，努力保持和扩大领土，不愧为当世名将之一。此外，他也注重内政，在攻陷桐生城后，成繁修建寺庙，整备城下町，在当地实施了很多善政，令桐生的领民十分满意。据说成繁死去后，在佐野的桐生亲纲潜入桐生想说服旧臣夺回桐生城，却没人响应他。成繁临死前留下遗言：“兄弟和睦，敬奉神佛，善待领民。”
谦信死后，经过 “御馆之乱” 的上杉家元气大伤，后北条氏势力显著渗透进上野。天正十年（1582年），织田信长消灭了甲斐武田家，部将泷川一益出任新的关东管领，获赐上野国，入驻厩桥城。包括由良国繁、长尾显长兄弟在内的上野诸将都前来出仕。但是不久就发生“本能寺之变”，泷川一益被后北条氏驱赶出关东，成为关东首屈一指的势力。为了应对中央政权，后北条氏需要整合势力，加强集权，对旗下具有一定独立性的国众采取了强硬措施，因此由良国繁、长尾显长兄弟受到后北条氏的巨大压力。
由良国繁
长尾显长
天正十二年（1584年），北条氏政以商量军务为名，将由良国繁、长尾显长骗到小田原扣留，并借口攻打佐竹氏，要求他们让出金山城和馆林城。就在这家族存亡之际，一位传奇老太太登场了——她就是国繁与显长的母亲，年迈的妙印尼。这位白发老妪毫不畏惧，以年幼的孙子贞繁为大将，自己亲自坐镇金山城，激励将士，布置防御。当北条氏政派出的3500大军围攻金山城时，妙印尼指挥若定，守城军民同仇敌忾，在城西北的长手口和东南的熊野口等地激战，最终击退北条军，使其付出500余人战死的代价。这场“老母守孤城”的壮举，堪称由良氏家族史上最富戏剧性和英雄色彩的一幕，也迫使北条氏政暂时放回了国繁兄弟。
妙印尼
然而，在绝对的实力面前，局部胜利难以扭转大局。最终，由良国繁还是屈服于北条氏的压力，让出了金山城，退往桐生。北条氏邦接管了金山城。
天正十八年（1590）秀吉发动小田原征伐时，兄弟二人跟随北条氏政困守在小田原城。但是，妙印尼再次以孙子贞繁为大将，召集200士兵，前往进攻上野松井田城的前田利家处参阵。在小田原谒见秀吉的妙印尼被秀吉赐予上总国牛久5400石的领地，使由良氏免于灭亡。
秀吉死后，国繁转投德川家。关原之战之际，他担任江户留守。战后，作为新恩被赐予1600石，成为合计7000石知行的大身。嫡子贞繁在关原之战从属永井直胜，在大阪之阵从属土井利胜，还在夏之阵鴫野口之战中负伤。到江户时期，其子孙分出数个支流，嫡流赖繁位列高家，而其弟贞显沿用旧姓称"横濑"，也同为高家，小日子比新田宗家岩松氏过得滋润多了。
由良横濑氏家系参考1
尾声、明治时期的岩松家与由良家的“正统”之争
幕末维新时期，由良家当主由良贞时（奥高家）和横濑家当主横濑贞固（高家肝入），禄高同为1000石。由于两家早早就归顺了朝廷，他们的本领都得到了安堵。而贫困的岩松家当家俊纯于庆应三年（1867年）继承先祖新田义贞的勤王之志，以尊皇讨幕为目标组建新田勤王党。庆应四年（1868年），他随从征东军东山道总督岩仓具定军队行动，改名新田官军，在戊辰战争中，他于上野国利根郡与会津藩的战斗中立下战功，也获得了朝廷的领地安堵，就任越后府知事。
于是，岩松家与由良、横濑两家均转任朝臣，作为"旧交代寄合"、"旧高家"列于中大夫席。明治元年7月2日，由良贞时及其父贞靖，配合新田义贞的战死日，改姓新田，成为由良新田家。而岩松俊纯也在同时期改姓新田，成为岩松新田家。
明治二年（1869年）12月中大夫席以下制度废除后，两个新田家都被列为士族。为此，岩松新田家和由良新田家开始争夺新田氏正统地位，借此抬高自家的血统，想挤进华族之列。明治十四年（1881年），在政府出仕的岩松旧臣金井之恭向参议大隈重信、伊藤博文、井上馨提交请愿书，陈述岩松新田家乃新田义贞末裔，并考虑到戊辰战争中的战功，请求将该家列入华族。另一方面，这时期里的由良新田家的当主贞时及其直系后裔贞善、贞观都相继去世，入继的养子贞康成了当主，他也自称新田义贞正统后裔，请愿进入华族编制，但是他的主张受到多名历史学者质疑，他们对所谓的由良氏出身提出了疑问。
明治十五年（1882年），明治天皇追赠新田义贞正一位。明治十六年（1883年）7月4日，岩松新田家的俊纯被认定为义贞正统，8月13日被列入华族。明治十七年（1884年）7月7日，俊纯随华族令施行五爵制，被叙为男爵。之后，继承俊纯爵位的新田忠纯到了外务省工作，还4次当选贵族院男爵议员，完成了家族复兴大业。
日本华族五爵制
而由良新田家此后仍持续开展叙爵运动。明治年二十二年（1889年）在贞康提交东京府知事的请愿书中主张自家作为新田义贞正统后裔的证据有200件以上，而岩松新田家只能拿出3件。同时，他还著书主张其正统性，据其记载，明治二年时，由良贞善曾将237件证据物品给天皇御览过，当时在太政官见证下，由良系被认定为新田氏正统后裔。此后，贞康还向多个杂志投稿来反复主张自家正统性，但是这些主张都未被认可。
另外，根据《授爵录》记述，明治二十五年（1892年），枢密顾问官海江田信义曾向宫内大臣土方久元提交请愿书，就贞康之女观光尼之事，请求因其作为新田义贞后裔而将其列入华族。旧萨摩藩士海江田为何推荐旧幕臣的由良新田家，以及当时贞康尚在人世却为何以其女名义请愿，原因不明。对于此请愿，宫内省以该女子当时已年迈，且该家无继承男子为由，并指出已认定岩松新田家为新田义贞子孙正统并列入华族，故而"所愿之旨难以审议，书状驳回"。据说这位观光尼的女儿后来嫁给了贵族公卿三条实美的侄子，似乎以这种方式进入了华族。只能说，由良氏后裔对名门的渴望及祖先“窃”来的身份实在是太执着了。
由良横濑氏家系参考2